Category: 酷人生

刚上班那会，我看到那些整天带着个浪琴、欧米伽手表的女生，就觉得这些人特装逼。 我女汉子很多年了。看到那些天天倒腾自己，面膜化妆服装搭配的女生，一直觉得特轻浮，肯定没什么内涵。 我去迪卡侬买了个运动水壶，有吸管的那种。同事看到了，说，我最不喜欢有吸管的水壶了，清洗起来很麻烦。 我爱上跑步，每周3次，至今已经3个月，有人跟我说，你不要这样跑步，你看那个同学,跑步跑的膝盖受伤，最后连山都爬不了了。 大学时候，我有个同学，性格特张扬，典型的跟谁都能相见恨晚的交际达人。心里特别讨厌，特别看不爽，觉得这样的人真虚伪，跟谁都好。我不屑做这样的人，也不屑跟这样的人来往。 上面的事情，有些主人公是我，有些不是我，但是在里面，我都能看到曾经自己的影子。有点墨守成规，有点偏激的固执己见。按照自己界定的规则生活，执拗的认为自己的观念才是人生的不二法则，还看不惯其他不按照此法则生活的人。 伊索语言里面那个著名的狐狸的故事。说有只想吃葡萄的狐狸，因为自己摘不到而没吃到葡萄，就说葡萄是酸的。这个在心理学上称之酸葡萄心理。 我想，过去的自己就是那只吃不到葡萄的狐狸吧。因为得不到很痛苦，或是实现的过程很痛苦，就告诉自己葡萄是酸的。用这样的方式安慰自己，以期消弭痛苦，从而达到暂时的心理平衡。 如果抚慰还显不够，就开始使用酸葡萄心理的升级版本——甜柠檬心理： 我就是不要跟你们一样，我就是按照自己认定的路子去走，凡是不符合我价值观的做法和思想都是我所鄙视和不屑一顾的。 忙不迭说“我不” 于是渐渐成为自己的态度和风格。很多时候，好像是为了反对而反对，目的是为了凸显自己的与众不同和见解独到。然而懂我的人却越来越少，不过并没有关系，我告诉自己也许我生性孤独。这种孤独犹如中“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的决绝和寂寞。对了，关键是，你们这些凡人都不懂我。而我，也不需要你们懂。 我过去一度认为我与众不同，认为我是一个众人不能理解的天才，我曾嘲笑让我改说话方式的“俗人”，我曾暗自腹诽不爱学习爱装扮的“绿茶婊”，我曾鄙视那些说话好听的“马屁精”，我曾经与一个爱出风头的朋友割席断交。 我一直以为我是对的。时间却日复一日，年复一年如风沙般侵蚀我看似坚强却不堪一击的“石头”表面。 思想开始动摇，慢慢发现，芸芸众生，天才何其少，往往是普通人还没做好，却得了一身天才的毛病。那些原来固守的东西，未必有想象的那么正确，那些一直讨厌回避的东西，并不如想象的那么不堪。 所以，以上几件事情的发展也多了岁月这把刷子留下的印子： 1、讨厌戴手表觉得装逼的我自己，有一天，拥有了一块品牌手表。带上之后，发现带个有质感的手表，其实也不赖，还可以增加自信。 2、闺蜜看不下我整日不修边幅的样子，硬逼着我去打扮，教我简单的化妆，突然发现，每天出门都感觉自己精神奕奕的。 3、说清洗有吸管的运动水壶的同事，过了没多少天，她自己也买了一个。跟我说这个水壶喝水真的很方便。 4、说跑步不好的同事，后来我看见他自己在朋友圈发大汗淋漓的朋友圈，表示，运动完出完一身汗真是太爽了。 5、工作后，慢慢的因为工作需要，我学着跟人相处，跟很多人谈笑风生，我发现这样也没什么虚伪，反而大家还挺喜欢你的。而且越来越觉得，学会说话是一门艺术，说一些恰当的话，适当的时候可能会不经意改变事情的流向。而且学会说话，也能减少直来直去的性格伤人的机会。 也许你会说，看哪，时间把一个单纯的愣头青，变成了一个虚荣的老油条。 这句话，就是曾经的我，对苦口婆心一心要“渡化”我的人说的话。 此时此刻，我自己却变成了那个苦口婆心的人，絮絮叨叨的想要分享给年轻人，一些他们可能不爱听的生活感悟。 你看，我们确实会变成我们自己讨厌的人。不过，现在的我却并不讨厌现在的自己。

有人说王阳明是中国五百年来第一等的人物，他不仅是哲学家，同时还是教育家、政治家、军事家，诗词歌赋也是无一不精。 很难想象，一个人在钻研哲学、精研书画、教育子弟的同时，还能有条不紊地带兵打仗，治国理政。纵观王阳明一生，他只要想做什么，几乎没有什么是做不成的。 他之所以能够获得这么大的成功，都离不开他知行合一的智慧。只要掌握了知行合一的方法，我们也同样能在庞杂的工作和学习中做到有条不紊，游刃有余，实现自己的目标和理想。 1、知行合一：先行动起来 王阳明说：夫学、问、思、辨，皆所以为学，未有学而不行者也。 意思是，学习、询问、思考、分辨，这些都是为了学习某一件事，而要掌握这件事，光学不做是不可能的。 这个世界上，绝大部分人失败不是因为没有思考，而是因为犹豫不决，迟迟没有行动。 我们通常说，谋定而后动，三思而后行，但是在思考的过程中，我们做事的勇气却一点点被消磨掉，人都有惰性，过度的思考只能带来拖延，而“三思”又是自己拖延下去的绝佳借口，于是事情就一拖再拖，最终等到拖不下去的时候，才仓促行动。而行动起来的时候才发现，有很多问题是在行动中才呈现出来的，而此时，已经没有足够的时间和耐心解决这些问题，只能草草收场。 事前的“三思”其实和事实脱节很严重。只有先去做了之后，才能知道问题所在，才能真正解决问题。 王阳明从小就立志做圣人，他的父亲听说这件事之后觉得他是狂妄自大，但是王阳明却从立定志向之后，就一直在行动的路上，他处处寻师访友，学习做圣人的法门，虽然屡试屡败，但是他却一直在不停地尝试。 为了验证“格物致知”的道理，他特地跑去格竹子，虽然没有格出什么道理，而且还大病了一场，但是他却也因此知道了通过外物寻找“理”是行不通的，这对他后来开创心学，不可谓不重要。 正所谓，吃了梨子才知是酸是甜，穿上鞋子才知那里夹脚。 只有先行动起来，才能发现有哪些问题，边行动边思考，只有这样，才能不断前进。 考虑一千次，不如去做一次，犹豫一万次，不如去实践一次。做，还有成功的机会，而不做，却是一点机会也没有。不要想太多，先行动起来，纵然华丽的跌倒，也胜过无谓的徘徊。 2、知行合一：注意循序渐进 王阳明曾言:“我辈致知，只是各随分限所及。今日良知见在如此，只随今日所知扩充到底。明日良知又有开悟，便从明日所知扩充到底。” 这句话的意思是说， “我们这些人致知，也只是依据各自的能力尽力而为之。今天的良知仅到这样的程度，就只依据今天所理解的延伸到底。明天，良知又有新的体悟，那就从明天所理解的延伸到底。如此方是精一的功夫。同别人探讨学问，也必须依据他的能力所及。 俗话说的好，一口吃不了个大胖子，万事万物都是一点点积累起来的，要想做到知行合一，就一定要注意循序渐进。 《荀子·劝学》中说：“学习，从哪儿开始呢？到哪儿终结呢？ 答曰：依其顺序来说，就是从《尚书》开始，到读《礼经》终结；依其意义来说，就是从成为学士开始，到成为圣人终结。” 虽然每个人的潜能都是无限的，但是要做事，得脚踏实地，一步一步来。只有专心致志地做一件事，才能让自己不断地有新的领悟。 这就如同树刚萌芽，用少量的水去浇灌。树芽稍长了一点，再多浇一点水。树从一臂粗到双臂合抱，浇水的多少，都要根据树的大小来决定，刚萌生的嫩芽，如果用一桶水去浇灌它，就会把它泡坏了。 饭要一口一口吃，路要一步一步走，欲速则不达，揠苗助长，是不可能获得成功的。 3、知行合一：要在事上磨炼

世界很大，时光似乎绵延无期，只是有时候，我们也不知道还有没有以后。 同事露露请了几天假，回来后双眼红肿，一看就哭了很久，知道她家里也许有伤心事，没敢主动问她怎么了怕勾起回忆。 我们两人吃饭时，她突然眼眶泛红，控制不住落泪：小芒，我好后悔，为什么不早点回去看她？ 原来，最疼爱露露的奶奶去世了。 她说，奶奶不止一次打电话，让她回家看看，因为小时候她和奶奶一起种在院里的石榴树又结大石榴了。 “奶奶，现在工作太忙了，我改天休假就回去。” “好，我等你回来，石榴给你留着。” 没想到，那是她和奶奶最后一次通话。 她回去了，没有见到奶奶，只有骨灰盒。是的，奶奶一声不响地走了。 “奶奶明明说，她会等我回去的，奶奶骗人！”她抱着我哭得上气不接下气，“我一直觉得来回车程五六个小时麻烦，而且石榴随便水果摊都买得到，就没着急回去，现在我再也见不到奶奶了。家里的石榴，奶奶一个都不舍得给别人，要给我留着。” 我轻拍她的背，没有说话，任她发泄情绪。 “如果我早知道奶奶是这种情况，我为什么要敷衍她改天回去？现在再也没有改天了。”露露泣不成声，话语里都带着悲伤和悔恨。 我们总觉得目前正忙，喜欢把事情推到改天。只是有时猛然发现，恍然一梦，已经物是人非，子欲养而亲不待。 有时候，一句漫不经心的敷衍会变成刻骨铭心的遗憾。 别再对爱你的人说改天了，因为你不知道改天是哪天，时光无情到连后悔补救的机会都不给你。 ******** 我们都曾有过毕业季约定：下次再聚。 高中同桌，三年并肩作战的战友，高考结束后欢聚一场，我们约定，下次再聚，天涯海角友谊不散，拉钩上吊一百年不许变。 但是山高水长，我们再也没有聚过。 大学室友，毕业季我们抱在一起互诉衷肠，哭得梨花带雨，说好每年至少两次聚会，然而毕业2年，同在广州，四人一共聚了一次，还是因为其中一个室友要离开广州。 我们嗟叹不已：同在广州，都如此难聚，那下次再聚，更是遥遥无期。 分别的时候，我们彼此抱了很久，依依不舍也终要舍。 南宋沈约《别苑安成》：“生平少年日，分手易前期。及尔同衰暮，非复别离时。勿言一樽酒，明日难重持。梦中不识路，何以慰相思。” 时光荏苒，我们对昔日同窗的记忆，也仅止于同窗时光，我们像并肩的流星划过，而后，落到不同的地方。 年少的我们总以为这世界交通方便，通讯发达。却怎么也没想到，有些人，真的就是一别经年，再难相见。

一只骆驼，辛辛苦苦穿过了沙漠，一只苍蝇趴在骆驼背上，一点力气也不花，也过来了。苍蝇讥笑说：“傻骆驼，谢谢你辛苦把我驼过来。” 再见!骆驼看了一眼苍蝇说：“你在我身上的时候，我根本就不知道，你走了，你也没必要跟我打招呼，你根本就没有什么重量，你别把自己看太重，你以为你是谁。” 著名表演艺术家英若诚曾讲过一个故事。 他生长在一个大家庭中，每次吃饭，都是几十个人坐在大餐厅中一起吃。有一次，他突发奇想，决定跟大家开个玩笑。吃饭前，他把自己藏在饭厅内一个不被注意的柜子中，想等到大家遍寻不着时再跳出来。 尴尬的是：大家丝毫没有注意到他的缺席，酒足饭饱，大家离去，他才蔫蔫地走出来吃了些残汤剩菜。 从那以后，他就告诉自己：永远不要把自己看得太重要，否则就会大失所望! 被称为美国人之父的富兰克林，年轻时曾去拜访一位德高望重的老前辈。 那时他年轻气盛，挺胸抬头迈着大步，一进门，他的头就狠狠地撞在门框上，疼得他一边不住地用手揉搓，一边看着比他的身子矮去一大截的门。 出来迎接他的前辈看到他这副样子，笑笑说：“很痛吧!可是，这将是你今天访问我的最大收获!” 一个人，要想平安无事地活在世上，就必须时刻记住：该低头时就低头! 这个故事真实而简单，但是它告诉我们： 一定要学会认识自己，千万不要把自己看得太重! 这个世界上，每个人都很重要，但是离了谁地球都照样地转。 一个人可以自信，但不要自大;可以狂放，但决不能狂妄;可以健康长寿，但不可能万寿无疆;能够力挽狂澜，但决不可能再造乾坤! 不把自己看得太重，其实是一种修养，一种风度，一种高尚的境界，一种达观的处世姿态，是心态上的一种成熟，是心智上的一种淡泊。 水低为海，人低为王!放下自己。 图/pixabay.com

人生不易，不要笑话别人。家家都有难念的经，人人都有难唱的曲。再风光的人，背后也有寒凉苦楚;再幸福的人，内心也有无奈难处。 谁的人生都不易，笑人等于笑己，尊重别人就是尊重自己。最穷无非讨饭，不死总会出头。谁的人生十全十美，谁的生活没有薄凉，谁敢保证一直都是人生得意。 金无足赤，人无完人。做人要真诚、谦和，善待别人，温暖自己。 人，是活给自己看的。别奢望人人都懂你，别要求事事都如意。苦累中，懂得安慰自己。没人心疼，也要坚强;没人鼓掌，也要飞翔;没人欣赏，也要芬芳。 生活，没有模板，只需心灯一盏。烦时，找找乐，别丢了幸福;忙时，偷偷闲，别丢了健康;累时，停停手，别丢了快乐。 平凡生活中，忙绿于工作，安然于家庭。不求事业多大进步，只愿生活甜美温馨;不想生活多么富有，只愿家人健康欢欣。 缘分，不是偶然，要心向心;朋友，不是随兴，要诚对诚;感情，不是儿戏，要惜对惜;相识，不是新鲜，要真对真;懂得，不是随便，要忠对忠。真情本无语，尽在珍惜，尽在真心。 岁月若水，走过才知深浅;时光如歌，唱过方品心音。爱情因珍惜而美好;友情因真诚而长久;亲情因相依而温暖。人与人之间，就是一份缘;情与情之中，就是一颗心。 若爱，请珍惜;若惜，请真诚。情最浓，时间久了，也会淡忘;爱最深，回应少了，也会心凉;心最热，冷漠惯了，也会冷却;人最好，疲惫累了，也会离开。 感情，没有取悦，只有真心实意的不离;人心，没有践踏，只有相伴相依的温情。一段情，始于心动，无言也欢;一份爱，止于心冷，无语也多。爱可以守望但不奢望，情可以包容但不纵容。心灵共鸣，才能继续;心无旁骛，才能长久。 人呀!你再优秀，也得碰上识货的人。你再付出，也得遇上感恩的人。你再真诚，也得赶上有心的人。你再谦让，也得面对珍惜的人。 提醒那些没心没肺的人们。知道点好赖，懂得点珍惜，对你好是因为在意你，而不是欠你的。不要等到有一天，人家头也不回地离开你了!才知道失去的意义!无论是亲情友情还是爱情，真情难遇，知音难寻，珍惜眼前人!且行且珍惜。 你再优秀;也得碰上识货的; 你再付出，也得遇上感恩的! 请你晚上吃饭的人很多，能给你买早餐的人太少; 请你喝酒的人很多，喝醉了照顾你的人太少; 生病的时候问候的人很多，能给你买药带你去看病的太少; 喜欢你追求你的人很多，能对你不离不弃一如既往好的人太少; 嘘寒问暖的很多，能真给你雪中送炭的太少; 平时说大话的很多，当有困难帮你的人太少; 用心体会真正值得我们知足与珍惜的朋友! 人生若有牵手一人，心灵相通，冷暖与共，可谓幸福;人生短短，真心难遇，知音难得，遇之，加倍呵护，情愫漠淡，真爱难求，深情难许，得之，倍加珍惜，约定今生。 一段路，走了很久，依然看不到希望，那就改变方向; 一件事，想了很久，依然纠结于心，那就选择放下; 一些人，交了很久，却感觉不到真诚，那就选择离开。

“我要告诉我 3 个小孩，妈妈这 20 年来，只做好一件事情，就是努力唱歌，用力地唱歌，我相信所有有梦想的朋友，都可以像彭佳慧一样，20 年继续，继续努力的坚持，还有谢谢所有媒体朋友，谢谢你一直说彭佳慧很丑，谢谢你让我有机会越来越漂亮，我会继续创造另外一个 20 年，谢谢。” 你依然记得，彭佳慧在金曲舞台上，领取最佳女歌手奖时的感言，画面上她流着泪，你的心也跟着温热了起来。二十年多漫长，放弃往往比坚持还来得容易，不被现实给撂倒，把一件最重要的小事做好做满，听起来是种太难得的傻气。 彭佳慧的故事很平凡，她不是个耀眼的明星，曾经有整整七年的时间没办法发片，可这坚持的执拗成就了她的现在。 有时善良与正直并不能在当下交换给你期待的结果，短短在这两个月当中，我身边就有好几个朋友正被现实折腾，一边与理想拉锯，一边在想下一步该怎么走。其中有坚持改善西点业血汗劳工状况的人，自己却先倒下来；其中有希望将友善小农推广出去的人，却在市场前面缴械；其中有想将美感教育深耕在家乡的人，却始终被质疑是痴人说梦。 看着他们不甘心的眼泪，我常常在想这颂扬成功的时代，什么时候能够停下来，仔细地、温柔地去凝视失败？最后再平心静气地告诉自己：“我承认现在很挫折，但我相信这挫折终究会是好的，能带我抵达更远的他方。” 看着这些小人物的傻，总让我想起日本的职人精神，终其一生只专精于一种技艺，他们简单地守着一件事，这却是最不简单的一辈子。就像星星安静地在天空闪烁，等待名字被看见的一天，珍惜自己的热情与天赋，你想要以什么模样被记得？告诉自己不要在最后成为那个后悔的大人。 一辈子太短，只够你坚持一件事。一辈子也太长，你永远不知道明天还会将多少挫折压在你身上。 职场就如修道场，在打磨专业的同时，也考验着你的耐性。唯有在挫折中仍专注在目标的人，方能攀到职人的高度。坚持有时听起来很傻，但就因为你不甘心，想要拥有的更多，所以你愿意不去打听明天还有多遥远，选择静下心来努力。 电影《一代宗师》中有段经典的台词：“武林当中有这样一句话：念念不忘，必有回响。有一口气，点一盏灯，有灯就有人。” 在回响终于到来的那刻，你会发现原来必须非常努力，才能看起来毫不费力。 让我们一起分享出去吧! 图:pexels.com

事不做尽 深圳有一家贸易公司的老板，做生意特别厉害，运用“大鱼吃小鱼”的吞并策略，将当地大大小小的十几家企业全都吃进了肚，形成了一个局部垄断的大集团。有人劝他给别人留条活路，他却认为“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”，出手更是毒辣，丝毫不留余地，扩张的速度也是越来越快。 但是此举得罪了不少人，尤其那些失去当前财路、又没有机会另寻生路的人。就在这家公司生意蒸蒸日上，名声达到顶峰的时候，一些被他打败的对手搜集到了他在某项投资中官商勾结、暗箱操作的证据，举报给了经侦部门。这个霸道十足的商业帝国，就这样顷刻间轰然坍塌。 为人处世，这个道理同样适用。我们总会碰见形形色色的人，许多人或许会露出弱点和错误，这个时候如果你步步紧逼，抓住别人的错误打击到底，不给一点面子，也不给对方一点台阶下。如此一来，对方就会跟你针锋相对，撕破脸皮斗到底，不是他死就是你亡！你们之间不仅做不了正常的朋友，说不定会成为世代的仇敌。这对你人脉圈的拓展非常不利，必将严重影响你未来事业的发展。 我们一定要懂得“事不做尽”这一处世法则。对于那些无伤大碍的小错误，应该大度地给对方一个调整纠正的空间，必要时甚至可以帮对方遮掩一下。这样一来，你收获的不仅是衷心的感激，还有众人死心塌地的支持！ 话不说尽 一个年轻人，想在大发明家爱迪生的实验室里谋得一个职位，恰巧爱迪生需要一个助手，于是就接见了他。年轻人向爱迪生表明来意之后，坦露了自己的心志，他说：“我一定会发明出一种万能溶液，它可以溶化一切物品。”爱迪生听完之后，反问道：“那么，你想用什么器皿来装这种溶液呢？它不是可以溶解一切吗？”年轻人顿时无言以对了。 年轻人之所以面试失败，就是因为他把话说得太绝对，没有给自己留条后路，从而陷入了自相矛盾的境地。如果他懂得“事不做绝，话不说尽”的道理，就不会搬起石头砸自己的脚。 话多的人，通常只为了一时痛快，不考虑说出去的话会产生什么效果，要知道说出来容易，做起来难。多说话非但无益，还会给自己平添不必要的麻烦。成熟的人，说话会分轻重，只说三分话，给自己留条后路，说得太绝对，往往会使自己陷入尴尬的境地。 福不享尽 《法演四戒》第二句话“福不可享尽”，叫人要知足，可是一般人往往认为有福就要尽量享受。 现代社会发展了，很多人一夜暴富，花钱如流水，房子一个不够，要买十个，老婆一个不够，还要在外面养个小的，海参鲍鱼吃不够，还要去吃什么松鼠、果子狸。 这种人很快就会把福享尽了，慢慢就会倒大霉。 作家林清玄一个背包用了20年，而很多人一年买几十个皮包也不够用，这就是不是享福了，而是被欲望迷眼了，这就是损福了，福气不能尽享，要懂得培福、种福。 唐朝，唐玄宗的太子唐肃宗，小时候经常跟玄宗在一起吃饭。有一次吃肉和饼，玄宗叫儿子用刀子，把肉切成小块。太子切完了肉，手上还沾有许多油，他就用一块饼擦手上的油。玄宗严厉的看着他，太子知道自己错了，吓的把擦手用的饼赶快吃了下去。玄宗高兴了，对太子说：“有福不可享尽！对于福气，就是应该如此珍惜。”所以，玄宗能开创“开元之治”绝非侥幸。 《史记·滑稽列传》中说：“酒极则乱，乐极则悲。万事尽然，言不可极，极之而衰。””祸福之间是可以互相转换的，得意到了极点，往往就是失意的开始：最辉煌的时刻，就意味着你将开始走下坡。 说话办事，为人处世，最难的恐怕就是如何把握分寸。凡事都有一个标准，所谓增一分则长，减一分则短，达不到标准自然不会产生良好的效果，而逾越了限度则会过犹不及。因此，事事都要讲究个辩证法，无论是处理人际关系，还是工作、劳动，抑或是娱乐休闲，都需要适度而行。事不做尽，话不说尽，福不享尽。花半开，酒半醉，在得意的时候懂得适可而止，才能享受到人生的真正乐趣。 图/pixabay.com

做人，格局决定了你的高度 格局就是指一个人的眼光、胸襟、胆识、等心理要素的内在布局！ 一个人得格局大了，未来的路才能宽！如果把人生当做一盘棋，那么人生的结局就由这盘棋的格局决定。想要赢得人生这盘棋的胜利，关键在于把握住棋局。在人与人的对弈中，舍卒保车、飞象跳马…… 有这样一句谚语：再大的烙饼也大不过烙它的锅。这句话的哲理是：你可以烙出大饼来，但是你烙出的饼再大，它也得受烙它的那口锅的限制。我们所希望的未来就好像这张大饼一样，是否能烙出满意的“大饼”，完全取决于烙它的那口“锅”——这就是所谓的“格局”。 决定格局最重要的一点，是视野。当我们在二楼的时候，看到的会是满地的垃圾；而在二十二楼的时候，会将满城的风景，尽收眼底。不同的楼层，就会有不同的视野和心态。人也一样，当我们迈入了一个新的高度，达到了更高的境界，就会有不一样的视野和胸怀。 拥有怎样的格局，就拥有怎样的命运!拥有大格局者，有开阔的心胸，没有因环境的不利而妄自菲薄，更没有因为能力的不足而自暴自弃。小格局的人往往会因为生活的不如意而怨天尤人，因为一点小的挫折就一筹莫展，看待问题的时候常常是一叶障目不见泰山，成为碌碌无为的人。 生活中，很多人的发展往往受自身“局限”所限，生活中没有方向，看不清未来，最终失败。谋大事者必要布大局，对于人生这盘棋来说，我们首先要放大自己的格局。大格局，即以大视角切入人生，力求站得更高、看得更远、做得更大。大格局决定着事情发展的方向，掌控了大格局，也就掌控了局势。 做事靠人品，切忌耍“聪明” “德若水之源，才若水之波”做事先做人，人品不过关，做事是不会成功的，这是亘古不变的道理。一个人不管多聪明，多能干，背景条件有多好，如果不懂得做人，人品很差，那么，他的事业将会大受影响。只有先做人，才能做大事，这是古训，先人早就强调了“做人为先”的重要性。 能力很重要，可有一样东西比能力更重要，那就是人品。人品，是人真正的最高学历，是人能力施展的基础，是当今社会稀缺而珍贵的品质标签。人品和能力，如同左手和右手： 单有能力，没有人品，人将残缺不全。 好的人品，能够改变人的坏风水，让好风水锦上添花；而坏人品，则会败坏好的风水，即便再好的风水也不能发挥作用。 人品是最有效的通行证，厚道才是最高的精明。厚德载物就是以厚德去包容万物。大地以广厚之德，载含万物，容载万物。君子应该效法大地，厚德容物。厚德是一种观光的胸怀，能够包容不同的人、不同的意见、包容别人的过失。 厚道的人品是最高的精明。厚道之人，人人都愿意与之交往，因为这样的人让人感觉踏实、放心，打心底里尊重、信赖，于是就能积累人缘、积聚人气，处处利于做事为人。而人气就是财气，有人就有财。所以说厚德是福，是做人最大的底气。 我们做事，靠的是人品，但最忌讳耍小聪明。爱耍小聪明，爱玩手段的人，可能一时成功，一时风光，但最终会失败。就像盖房屋，要一砖一瓦起来才稳固，若是偷工减料，看似节省，其结果必将是屋毁人亡。 清代著名的曾国藩，打仗靠的也是笨拙精神。曾国藩一生善打愚战、笨战，不善打巧战。 他打仗不贪小利，不求奇谋，踏踏实实，稳扎稳打。他说：“打仗要打个稳字。”他一生不打无准备、无把握之仗。他花极大心血去研究敌我双方情况、战斗的部署、后勤供应、出现不利情况如何救援等等，指导每个环节都算到了，算透了，才下定打仗的决心。 曾国藩一生待人接物更是以诚为本，以拙为用。他一生要求自己“不说大话，不求虚名”，做事“情愿人占我的便益（宜）断不肯我占人的便益（宜）”。别人以巧似伪欺骗他，他却仍然以诚以拙相待。 历史上，凡是太聪明、太能算计的人，最终结果都是很不幸，这些人感觉痛苦的时间和深度也比不善于算计的人多了许多倍。换句话说，他们虽然会算计，但却没有好日子。《红楼梦》中云：机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。 图/pixabay.com

“过劳”似乎已成年轻人的常态 过度加班又是导致过劳死的首要原因。有资料显示，巨大的工作压力导致我国每年“过劳死”的人数达60万人，已超越日本成为“过劳死”第一大国。 另一方面，由于不良生活习惯，很多老年病“盯”心脏病在我国至少“年轻”了15岁！北京市花10年时间对70万人群进行了心脑血管疾病流行病学调查，发现60岁以下的患病人群增长迅速，急性冠心病男性在45岁至49岁年龄组增加了50％，女性55岁至59岁年龄组增加了32％。最年轻的心梗患者刚刚30岁出头。专家分析这与高脂肪、高糖、高蛋白、高盐的饮食习惯和高度紧张的工作加重心脏负担有关。 部分年轻人体力及健康状态不如中老年人。20出头年纪身高1.8米的帅小伙子，竟然肌肉松弛腆着个将军肚；在健身中心有氧运动训练场上，气喘吁吁体力不支，动作不到位的多数是年轻人。 据世卫组织发布的报告，每年有200多万人因长时间坐着不动而死亡。预计到2020年，全球将有70%的疾病是由坐得太久、缺乏运动引起的。任何一个年龄层的人群都有运动的需要。专家呼吁市民不要“坐”以待病，应养成良好的运动习惯。 古人的医疗水平不高，但却非常重视自己的身体。“身体发肤，受之父母，不敢毁伤。”而现代人，特别是年轻人，被各种各样的欲望裹挟，拼命地熬夜，放纵欲望。 作为父母的孩子，父母养你，教育你，不是让你放纵欲望伤害自己，忽略健康，就丧失了最根本的资本。没有健康就没有美丽，没有欢乐。一个没有健康的人如何去照顾别人，如何去孝顺父母，教育子女？ 世界上最贵的床是病床 可以有人替你开车，替你赚钱，但没人替你生病！东西丢了都可以找回来，但是有一件东西丢了永远找不回来，那就是生命。 什么东西丢了都可以找回来，但是有一件东西丢了永远找不回来，那就是命。 很多人在生命的最后一两年，花光一生的所有积蓄，吃遍大量副作用的西药，再多开几次刀，留下一大笔债务给家人儿女，然后死去。 预防大于治疗，今天不舍得花钱预防，以后会花更多的钱去治病。最可怕的是你有钱但不见得能治愈，到那时再多的钱也已经没有意义。 失去健康，人就会一无所有。失去健康，就失去了五彩斑斓的颜色。要维持生命就要付出沉重、惨痛的代价。病痛不仅消耗着你的金钱，击垮家庭的经济支柱，更让病房成为了你走不出的世界。而你自己也在不知不觉中成为了亲人的负担、累赘······更何谈父母膝下尽孝，何谈教育子女呢？ 十几年前，我们村里同宗的一个长辈被诊断出了肺癌，他不顾亲人的反对，自己坚决不要任何治疗，因为他知道这个家庭无力负担治病的费用，这成为了一家人一辈子的遗憾。 现在，大多数的中国人，在生命的最后一两年，花光一生的所有积蓄，吃遍所有的大量副作用的西药，再多开几次刀，留下一大笔债务给家人给儿女，然后死去！ 然而，最可怕的是你有钱且不见得能治愈，到那时再多的钱已经没有意义。预防大于治疗，今天不舍得花钱预防，以后会花更多的钱去治病。 我们每个人都有梦想，也都有自己权利和责任，而健康是这一切的基础。我们应该改变意识，改掉不良习惯，为尽享幸福天伦而努力！从现在开始，如果爱自己，就改变我们的固有习惯，身强力壮时就必须关心自己的健康，多保养，多调理，多运动，培养良好的生活习惯！ 图/pixabay.com

为什么有些人看起来友善，却总是独来独往？知乎上最高赞的回答一语道破：”待人友善是修养，独来独往是性格。” 貌似，我就是这样的人。平常不喜欢和人有冲突，尽量避免不必要的争执，和气生财，以和为贵是我一直秉承的处世之道。 即使是对方故意挑是非，我也是尽量克制，除非触及我的底线。 要说独来独往，是因为我有太多的事情要做，看不完的书、电影，大量的社交活动要去参加。和我不相干的人，没有必要也没有精力去和他们闲扯。 但我可以做到的是，在需要社交沟通的时候，我可以快速地切换状态，进入外向侃大山模式。 你看我独来独往，很有可能只是和你没什么好聊的，但不代表我很孤单，我很有可能正在和另一帮朋友玩得正嗨，只是你不在我好朋友圈子内。 从心理学角度来说，外向的人喜欢待在人群中，而且享受成为人群焦点的感觉。当他们一个人时，常常会感到无聊或者不安。 内向的人更喜欢独处，或者只喜欢与一个或者一小群人待在一起。 周围太多人，会让他们觉得太耗费精力。我在之前的文章中有提到过，可以把性格的倾向看做一个光谱，而内向和外向是光谱的两端。这就意味着，人会有不同程度的内向和外向倾向。 在我们认知里，内向的人被认为是独行侠，总是待人冷漠的。外向的人就总是开朗的，总是待人热情的。事实上，并非如此。 影响我们为人处事，待人接物的，是我们受到的教育，身处的时代和家庭的环境。 我们大多数人都不是完全的内向或者外向性格的人，内向性格倾向的人都会因为成长环境，教育，家庭的因素，而学习如何去处理人际关系。而外向性格倾向的人，也可能因为不断变化的周遭而变得慢慢往内向的方向倾斜。 人如何去社交，主要由大脑产生的多巴胺，一种让大脑感觉舒服的激素控制。我们每个人大脑多巴胺的释放不同，会对我们的大脑皮层产生不同程度的刺激。 那些天生容易获得刺激的人属于内向型，他们会尽可能去避免任何额外的社交刺激，因为这可能使他们感到焦虑，以及容易大量消耗能量。 而那些天生难获得刺激的人属于外向型，因为刺激的缺少，会让他们感到无聊，所以他们会尽可能去寻求额外的刺激。 大多数人的刺激水平并没有达到任何一个极端，它会有所波动，让你觉得有时需要做一些事情去寻求刺激，而其他的时候，你会觉得刺激太多了，想要去抑制它。 为什么有些人看起来友善，却总是独来独往？ 1.不是孤僻，而是选择性地进行社交 当你觉得别人独来独往，并不意味着他没有自己的交际圈。也有可能只是你还没有进入他的交际圈。 随着年龄的增长，我们经历的东西越来越多，我们慢慢清楚地知道，哪些人值得我们花时间去交往，而哪些人只是泛泛之交。一切交往的前提都取决于周围的人是否对你的胃口。 之前看到一句话，“只对一部分人温柔，剩下的看心情！” 感觉深以为然。 2.独来独往是为了留给自己更多的时间 与人交往久了，多了以后，我们都或多或少会感到疲倦。毕竟每个人都是不一样的，而我们前进的步调也是有所不同的。 无论你在工作还是在上学，是否都会遇到这种情况：